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楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。花とゆめ展　50周年　ブラインドミニ色紙。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。池上秀畝　「燕ニ菖蒲」　真筆　保証。再度、招春寺住職を拝命。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。古写経【隅寺心経】細密複製　掛軸　般若心経　空海　天平経 印刷のものです。。\r\r軸先：黒漆塗。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。　　紙本：墨書。Kaychado様 2点 まとめ商品。　　箱書、花押があります。雪花ラミィ 色紙2枚セット。　\r\r共箱、タトウ箱付です。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。